باب الاغتباط في العلم والحكمة
2- عن ابن مسعود قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها.
شرح الكلمات:
لا حسد: الحسد تمني زوال النعمة عن المنعم عليه. أما الحسد المذكور هنا فهو بمعنى الغبطة، وهي أن يتمنى أن يكون له مثل ما لغيره من غير أن يزول عنه.
فسلط: عبر بالتسليط لدلالته على قهر النفس المجبولة على الشح.
هلكته: أي إهلاكه، وعبر بذلك ليدل على أنه لا يبقى منه شيئا.
في الحق: أي في الطاعات ليزيل إيهام الإسراف.
الحكمة: الحكمة كل ما منع من الجهل وزجر عن القبيح.
فوائد الحديث:
1- قال الخطابي معنى الحسد ههنا شدة الحرص والرغبة كنى بالحسد عنهما لأنهما سببه والداعي إليه ولهذا سماه البخاري اغتباطا.
2- فضل طلب الحديث وتعليمه للناس.
3- فيه فضل التصدق على الفقراء والمساكين
4- قال ابن بطال وفيه من الفقه أن الغني إذا قام بشروط المال وفعل ما يرضي ربه تبارك وتعالى فهو أفضل من الفقير الذي لا يقدر على مثل هذا والله أعلم.
موضوع: باب الاغتباط في العلم والحكمة 
الإثنين مايو 12, 2008 1:51 am
